关于开罗,埃及的简短文章,大约有一天斋月。在伟大的宗教节日期间,开罗街道的生动描述,以及一些有趣的禁食话语,人们的行为和宗教一般。

今天我从工作回来后,我以前稍微进入地铁站 eftar.。我目睹了一个奇怪但不常见的情况。票务官显然很生气,他只是与每一个等待买票的人打架。他和一个人的原因在一起,他没有变化,然后另一个战斗的原因当他确实改变了它是一些撕裂的钱,另一个人拒绝接受它。他的声音很响,他真的
沮丧的。我只有五个,所以我喜欢等了10分钟,直到我买了一张门票,看着票务的人无休止地战斗。

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所以,如果禁食真的给你一个艰难的时间 - 为什么要这样做?特别是当你的工作是为他人服务;你只是妨碍了其他人,并将它们挖掘到地狱。如果您没有能力快速才能正确完成工作,我相信您有权不快,而且您将不会是罪恶的。而且我非常相信一个中年被支付的过度负责的政府雇员在这种夏天的夏季加油,尼古丁和咖啡因血液水平都是善于他作为一个盲目的孩子与关节炎的盲目的孩子在一起禁食。

在eftar之后,在角落周围的清真寺延伸到路上的房屋,除了一米,他们遗漏了交通。这条路完全被封锁了,那些来到塔拉威岛祈祷的人停放并围绕清真寺附近停放
完全阻挡了街道和我们的汽车。此外,要做他们显然刚刚安装了一个新的声音系统,能够在距离清真寺100公里内的任何人敲响。不要让我开始解答伊玛目的声音。

所有这一切都有一个观点,当宗教妨碍其他一切时,你不只是讨厌它吗?我不是穆斯林学者,但如果有人只是暂时停顿一分钟,并且在练习一些宗教仪式之前,他们会三思来看待一下凌乱的事情,他们会三思而后行。

但如果你想到它,那些人害怕的不是罪。相反,打破社会规范。或自我或骄傲或某种东西。因为如果它是一个好穆斯林,他们会让吃的三明治是不如噪音污染的罪,猥亵在与他人打交道时,一个人在一个人的工作和清单上的不专业态度。

苏丹哈桑清真寺,开罗,埃及

我并不是说我们应该把宗教放在一边,因为世俗的观点可能提议(更不用说埃及是迄今为止世俗民族的最糟糕的候选人,甚至比它成为举办世界杯的候选人更糟糕 - 但这是另一本书中的一个不同的章节),但我只是说我们需要使用我们的思想一点点并优先考虑。

无论如何,要继续这个故事,在Maghrib时刻,我还在街上。除了在一年中的这个时候,你从来没有看到开罗的街道这个空虚。每个人都同时吃饭。你可以看到他们刚刚收到的新熟食的无家可归者。让人们赠送日期和果汁,以最卑微的方式传递给每个人,我甚至拿了一些人。你可以看出富有笑脸的慈悲。我已经以最简单的方式看到人性,以满足我们最简单的需求,吃。我觉得真的不堪重负,我的思绪漂浮在这个思想中,这真的是它的好处,或者是这只是一个巨大的脑洗或阴谋,让我们掺杂我们无法逃脱的宗教信仰吗?

但后来,逃到哪里?我们在这个境界中遭到囚禁,我们已经发展到了。

免费的日期真的很好。